作者：華東師范大學(xué)傳播學(xué)院 何依蔓
這是一個(gè)后真相時(shí)代。
在網(wǎng)絡(luò)媒體如此發(fā)達(dá)的如今，真相好像往往是通過(guò)加工而出現(xiàn)在了我們的面前，大量的信息圍繞在我們身邊我們不知道如何去篩選，也不知道如何去辨別，我們渴望真相。
而在尋找真相的途徑中有人提出“謠言倒逼真相”。而謠言和真相這兩個(gè)相反的詞義又是如何被人們放在同一語(yǔ)境里的呢？“謠言倒逼真相”這一言論，目前所知最早由媒體人“藍(lán)維維”提出。他在2011年的一條微博中說(shuō)“造謠和傳謠是公民的基本權(quán)力，前提是無(wú)法求證。在無(wú)法求證時(shí)，謠言本身就是逼出真相的武器，傳一次就向真相靠近一步，直到真相出現(xiàn)。
人們認(rèn)為得到一個(gè)正確答案的方法并非提問(wèn)，而是拋出一個(gè)錯(cuò)誤答案，在我看來(lái)這樣的方式是錯(cuò)誤的，而得到的答案也往往不是正確的。
首先，在我看來(lái)這樣的行為無(wú)疑使用一種程序錯(cuò)誤追求結(jié)果正確，這樣的邏輯思路與以暴制暴的邏輯思路可以說(shuō)是高度相似的。我們需要真相，更是需要真相背后所帶給人們的真實(shí)感，安全感。我們需要的是一個(gè)純粹的真相，通過(guò)謠言所得到的真相，在我看來(lái)本身就喪失了真相所帶給人們的安全感受，我們需要明白我們追求真相的意義，不僅僅只是得到一個(gè)事實(shí)而已，我想不是這樣的，我們需要真相，是因?yàn)槲覀冃枰环N真實(shí)感，說(shuō)到底這是在保護(hù)我們自己的知情權(quán)，在社交媒體，互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)的現(xiàn)代，它所帶了的信息斷層和信息繭房已經(jīng)讓我們感受到了危機(jī)感，而自由主義或者是自由意識(shí)自我意識(shí)不斷繁盛的現(xiàn)如今，知情權(quán)不僅僅是一種得到事實(shí)的權(quán)利，更是體現(xiàn)了人們?cè)谶@個(gè)虛擬世界繁盛的如今人們對(duì)于知情自由的追求，是一種自由意識(shí)的體現(xiàn)。
而為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的言論呢？首先我認(rèn)為，政府作為媒體信息的過(guò)濾器之一，一切與主流意識(shí)形態(tài)背道而馳的信息，或者是有可能危機(jī)主流意識(shí)形態(tài)的信息大都不可能出現(xiàn)在社交媒體上，而這樣的行為并非隱秘進(jìn)行，反而是被人們所知曉的，所以在政府或者是資本過(guò)濾掉的信息的時(shí)候，人們感受到的是一種自我被侵犯，這隱秘的擊中了人們，在潛意識(shí)中人們想要反抗這一種資本或者是政府的控制，所以有的人選擇了用謠言來(lái)倒逼真相，用一種錯(cuò)誤的方式來(lái)逼迫政府或者是大資本的就范。
形式是錯(cuò)誤的但是潛藏的邏輯卻是存在的，也許謠言能夠倒逼真相，但是更會(huì)會(huì)造成更嚴(yán)重的傷害。謠言本身就是一種高度不確定的信息，最初發(fā)起謠言并且傳播謠言的人也許想通過(guò)這樣的方式來(lái)逼迫官方的發(fā)聲、真相的浮出，但是在謠言被廣泛的傳播的時(shí)候，大部分人是不明真相的，可以說(shuō)這樣的行為是對(duì)人們所擁有權(quán)利的濫用，也是對(duì)大部分不明真相的群眾的利用。
并且在謠言傳播的過(guò)程中，我們也許認(rèn)為這是一種對(duì)于真相的追尋，但是我們是否有想過(guò)，謠言的傳播所帶來(lái)的惡劣后果。人們通過(guò)謠言的手段去逼迫政府的發(fā)聲，從另一方面來(lái)看便是群眾對(duì)于權(quán)威的挑戰(zhàn)，大部分群眾往往將自己與政府置于對(duì)立面而常常是處于一種不信任的狀態(tài)。2011年年初，浙江樂(lè)清市上訪村長(zhǎng)錢(qián)云會(huì)之死便是一個(gè)有力的例子 ，因土地糾紛問(wèn)題帶領(lǐng)村民上訪。在5年的上訪過(guò)程中，先后3次被投入看守所。2010年12月25日上午9時(shí)，被工程車(chē)撞死。網(wǎng)友爆料， 錢(qián)云會(huì)是被“有些人故意害死的”，而官方所呈現(xiàn)的結(jié)果卻是普通的交通事故。面對(duì)“普通交通事故”的官方聲明及“上訪被謀殺”的民間傳聞，大多數(shù)網(wǎng)民自覺(jué)站到相信后者的陣營(yíng)。網(wǎng)絡(luò)作家王小山在此事件的初期站在民間的立場(chǎng)上，大聲疾呼，呼喚真相，贏得擁躉無(wú)數(shù)。之后他率領(lǐng)“網(wǎng)友觀察團(tuán)”，前去樂(lè)清實(shí)地調(diào)查，更是被網(wǎng)友寄予厚望。結(jié)果，通過(guò)調(diào)查，網(wǎng)友觀察團(tuán)找到的證據(jù)更偏向于普通交通事故論，這種“變節(jié)”使網(wǎng)友大失所望甚至怒不可遏，紛紛質(zhì)疑王小山收了樂(lè)清官方的賄賂。緊接著連賄賂的數(shù)目300萬(wàn)都被虛構(gòu)出來(lái)了。網(wǎng)民涌入王小山微博，詆毀謾罵，樂(lè)此不疲。語(yǔ)言轟炸下，他無(wú)奈退出微博。雖然之后王小山再次出山，卻迫于壓力再未發(fā)表不利于“謀殺論”的言論。為了平衡前后矛盾，他只好造出“特殊交通事故論”，保持中立。
我們不妨設(shè)想，在這些運(yùn)用謠言來(lái)倒逼真相的人的口中，是否心中已經(jīng)存在一個(gè)不可動(dòng)搖的“真相”，而這個(gè)“真相”的名字叫做偏見(jiàn)。泛濫的謠言可以說(shuō)就是一種人們對(duì)于心中偏見(jiàn)不加以克制的宣泄，有人曾經(jīng)提及過(guò)這樣的一個(gè)概念“事實(shí)有一半會(huì)被當(dāng)做謠言，而謠言卻一定是謠言?！闭嫦啾緛?lái)就是脆弱不堪的，而當(dāng)我們運(yùn)用一種的錯(cuò)誤的方式來(lái)獲取真相的時(shí)候，我們又如何去保證最后所得到的就是真相呢？如果信息的傳達(dá)本身就經(jīng)歷了人們的再加工，那通過(guò)謠言所逼迫出來(lái)的真相又何嘗不是大量的謠言匯聚成輿論，然后對(duì)官方渠道的施壓，導(dǎo)致官方為了滿足人們心中的偏見(jiàn)所發(fā)表出來(lái)的再真相呢？
所以在我看來(lái)，追求真相需要的不僅僅是得到真相本身，更是要通過(guò)程序正確去得到真相?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，當(dāng)我們獲得真相的途徑收到了污染，那我們所得到的真相又有什么樣的意義呢？用謠言來(lái)獲得真相，本身就是一種以暴制暴，不說(shuō)本身所獲的真相是否正確，就算所獲得的是真相事實(shí)，那在整個(gè)過(guò)程中所傷害的人，所傷害的程序公正又該如何去彌補(bǔ)呢？這樣的行為又何嘗不是飲鴆止渴呢？
在我們身處的時(shí)代，有太多的因素控制著信息的流出，所以追求真相的過(guò)程一定不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的通過(guò)謠言的手段便可以獲得的，當(dāng)我們大肆使用錯(cuò)誤的手段，濫用本身的權(quán)利的時(shí)候，一切所獲得的真相便會(huì)被架空，而往往是被一種自認(rèn)為正確的手段所架空的。所以我認(rèn)為不能用謠言倒逼真相，真相的出現(xiàn)不是被逼出來(lái)的，而是因?yàn)樗旧砭吞幱谀莻€(gè)位置，只是被太多的因素所掩蓋，所以需要我們理性地使用自己的權(quán)利去探尋真相，用調(diào)研事實(shí)說(shuō)話，而不是用錯(cuò)誤的答案找到正確答案。
