文/黃大榮
赤壁雪峰山位于湖北省赤壁市陸水湖風(fēng)景區(qū)陸水湖南岸，峰巒疊翠，林豐竹茂，主峰拔地而起，與陸水湖相襯，相得益彰，此山因唐朝咸通二年雪峰和尚建雪峰寺于此而得名。
仲春時(shí)節(jié)，雪峰山猶在半睡半醒，山腳下已是郁郁蔥蔥，越往上走，就越顯得蒼涼，至山頂上，白茫茫一片積雪及膝，儼然還是冬天。
登雪峰山的人，爬山不是目的，目的是看陸水湖。雪峰山在陸水湖畔，登上山頂，鳥(niǎo)瞰湖面，但見(jiàn)一片碧波中，藍(lán)天白云與星羅棋布的島嶼牽絆纏綿，讓人生出些繾綣來(lái)。
我們是在仲春時(shí)節(jié)的一個(gè)午后，頂著頗顯煩躁的春陽(yáng)往上攀爬的。雪峰山究竟有多高，我沒(méi)有去細(xì)查資料，故不得而知，但赤壁人向來(lái)認(rèn)為它就是赤壁第一高峰，海拔還是有些高度。我們?nèi)艘宦氛f(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)不時(shí)還與路旁的野花枯藤調(diào)調(diào)情，問(wèn)詢它們的名字，或坐下來(lái)與它們牽手擁抱，慢慢悠悠地，爬到半山腰時(shí)，還是覺(jué)得有幾分累，于是坐下來(lái)歇息了十多分鐘，再繼續(xù)往上爬。臺(tái)階突然顯得陡峭，路旁時(shí)有斷崖峭壁，使得我們?cè)僖膊桓业粢暂p心，專心致志地注意腳下的安全。雪峰山當(dāng)屬于幕阜山余脈，與葛仙山遙相呼應(yīng)，或說(shuō)是葛仙山的一部分，因陸水湖斷流筑湖，逐使得雪峰山有了自立門(mén)戶的機(jī)會(huì)，得以隔湖與葛仙山分庭抗衡。
上得山頂，有一寺于山頭峭壁處巍然而踞，因?yàn)檫@寺的規(guī)模，確實(shí)不夠雄偉，不大有力的氣勢(shì)，但它憑崖而望，放眼陸水湖，卻頗有虎踞之態(tài)。
寺是有名的，叫葛仙寺。但我們?cè)谒碌拈T(mén)楣上方，見(jiàn)到的匾額卻不以寺稱，匾上揮灑的三個(gè)大字，用筆凝練，厚重拙樸，名葛仙祠。
葛仙，是為東晉葛洪。相傳，葛洪曾在赤壁葛仙山中煉丹修道，所以后人將此山叫葛仙山，至今，山上尚有葛洪煉丹修道的遺址。據(jù)說(shuō)，葛洪是在葛仙山中羽化升仙的，山上還有羽化臺(tái)遺址。但細(xì)觀史書(shū)，葛洪在湖北所耽的時(shí)間并不長(zhǎng)，只是因?yàn)樽龉偃ズ颖薄⒑幽?，路上遇到兵亂，過(guò)去不得，才在葛仙山采藥煉丹，并為當(dāng)?shù)匕傩蔗t(yī)治疾苦。按他與嵇含的交往及他在廣東的行程來(lái)看，葛洪在赤壁的時(shí)間不及兩年，且其間還多有云游荊楚間。至于他在葛仙山羽化升仙，則更不可信。這些傳說(shuō)能得以流傳，多半是葛洪在當(dāng)?shù)蒯t(yī)治百姓，得到百姓愛(ài)戴，后來(lái)他前往廣東羅浮，又不與人道別，百姓也不知道他去了何處，所以就認(rèn)為他羽化升仙了。
民間還有傳說(shuō)，一夜，百姓聽(tīng)得葛仙山一聲巨響，有一道火光直沖云霄。此后，百姓再也不見(jiàn)葛洪蹤影。這可能就是人們認(rèn)為葛洪在葛仙山升天了的緣故。其實(shí)不然，葛洪在他的著作中多有描述煉丹之事，因?yàn)闊挼に玫牟牧侠锖辛蚧堑纫妆?，所以他的煉丹過(guò)程中，經(jīng)常發(fā)生爆炸以致?tīng)t毀丹散的事。百姓所傳的一聲巨響，火光沖天，很可能是真的，那就是葛洪一次煉丹失敗的事故。
當(dāng)然，葛洪耽于赤壁經(jīng)年，是可以挖掘一下，再憑借葛仙山的險(xiǎn)峻、靈秀，作為旅游開(kāi)發(fā)，還真應(yīng)該有所作為的。只是在雪峰山上，除了一座不倫不類的葛仙祠，再就是一座占地偌大的，當(dāng)初金碧輝煌，而今倒家敗戶，淪為牛欄牛圈的雪峰山莊外，別無(wú)葛仙的印記了。
但上山來(lái)的游客卻也不少，他們?cè)谏巾數(shù)姆e雪中，或騷手弄姿拍照，或駐足遠(yuǎn)眺陸水湖，其樂(lè)陶陶。
快樂(lè)就好，這與葛洪關(guān)系不大。
天色漸晚，三人在爬過(guò)山頂?shù)姆e雪，看過(guò)陸水湖的島，也回憶過(guò)葛仙的歷史與傳說(shuō)之后，懷著對(duì)雪峰山的敬畏，開(kāi)始原路返回。
必須對(duì)雪峰山懷有一顆敬畏之心，這與葛仙關(guān)系不大。山能成為其山，是大自然對(duì)它的饋贈(zèng)，也是人類對(duì)它的一種敬畏呀!
