西周召公巡行鄉(xiāng)邑到老百姓當(dāng)中就地審理案件；西漢張釋之沒有按照皇帝旨意加重處罰依法斷案；北魏刺史司馬悅對(duì)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)物證仔細(xì)查證，為人洗冤抓住真兇……11月1日上午，中華司法研究會(huì)、中國法學(xué)會(huì)案例法學(xué)研究會(huì)、最高法司法案件研究院在北京舉辦案例大講壇，就中華法系案例與中華傳統(tǒng)法律文化進(jìn)行研究討論。
本期案例大講壇由最高人民法院胡云騰大法官主持，張晉藩、劉海年、楊一凡三位著名中國法制史學(xué)者發(fā)表了主題演講，其他與會(huì)專家進(jìn)行了深入研討。
胡云騰指出，剛剛閉幕的十九屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，確定了堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)。十九屆四中全會(huì)公報(bào)特別指出，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。傳統(tǒng)司法案例是中華法系的信使，是古代司法實(shí)踐的寶貴資源，也是指導(dǎo)當(dāng)下理論創(chuàng)新的典型教材。中國關(guān)于古代司法案例的記載，最早可追溯至距今三千多年前的西周時(shí)期。司法案例像珍珠一樣，把中華司法文明串聯(lián)起來，對(duì)古代司法案例進(jìn)行剖析，吸收中華法系的傳統(tǒng)精髓，不僅能推動(dòng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，還能讓古代司法案例成為服務(wù)司法實(shí)踐、繁榮法學(xué)研究、促進(jìn)對(duì)外交往的鮮活材料和不竭資源。
張晉藩認(rèn)為，中華法系是中華民族理性與智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了偉大的創(chuàng)造力，是中華法制文明的集中體現(xiàn)。中華法系的命運(yùn)是和古代中國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后隨著中國國勢(shì)的衰微而解體。重構(gòu)新的中華法系是中華民族偉大復(fù)興的必然要求，而中華法系內(nèi)含的超越時(shí)空的民主性元素是構(gòu)建新的中華法系的重要因子。重構(gòu)的新的中華法系更具有開放性，更符合國情實(shí)際，更能體現(xiàn)自主創(chuàng)新和兼收并蓄的價(jià)值追求的統(tǒng)一，更加凸顯社會(huì)主義法治的特色。
劉海年認(rèn)為，云夢(mèng)秦簡(jiǎn)的出土填補(bǔ)了文獻(xiàn)中法律制度方面的不足，對(duì)于深入認(rèn)識(shí)中華法制文明具有重要意義。秦既延續(xù)了夏商周三代法律文化，又集各諸侯國以法治國經(jīng)驗(yàn)之大成，以法制實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一?！鞍俅夹星卣ā?，可以說，中華法系體系的形成是從秦開始的。
楊一凡認(rèn)為，法律文化自信是建立在全面正確地認(rèn)識(shí)中國法律史和法文化的基礎(chǔ)之上的。中國古代法文化精華與糟粕并存，要借鑒和吸收優(yōu)良法文化成分為當(dāng)代法治建設(shè)服務(wù)。隨著古籍搜集與整理的豐富完善，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華法制文明提供了新的佐證。
在對(duì)中華法制文明中的司法案例價(jià)值的研討過程中，中國政法大學(xué)沈厚鐸教授以新的史料詮釋了“近代法制冰人”沈家本的案例思想，豐富了沈家本法律思想研究。中國人民大學(xué)趙曉耕教授從《唐律疏議》的世俗化入手，深入淺出地闡發(fā)了中華法制文明中的“人民性”。國家法官學(xué)院王立教授認(rèn)為，傳統(tǒng)司法案例不僅是開展法官培訓(xùn)的絕好素材，而且是當(dāng)代法官了解中國傳統(tǒng)司法文化的窗口。開展中華法系的案例研究，對(duì)能展現(xiàn)“四個(gè)自信”精神風(fēng)貌的新時(shí)代法官隊(duì)伍建設(shè)具有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。西北政法大學(xué)汪世榮教授通過案例闡釋了司法實(shí)踐中法官的重要作用，并希望司法工作者能夠做到“功夫在身外”。
胡云騰最后強(qiáng)調(diào)，中華法系傳統(tǒng)案例文獻(xiàn)凝聚了古代司法者及人民群眾的法治智慧，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息?？梢哉f，傳統(tǒng)司法案例的中國元素最全、中國特色最濃、中國味道最足、中國經(jīng)驗(yàn)最純。司法案例不僅是法治建設(shè)的寶貴資源，也是理論創(chuàng)新的豐富資源。古今中外的法學(xué)理論，無不來源于以案例為載體的司法實(shí)踐。我們要努力搜集、整理中華法系傳統(tǒng)案例，從中汲取營(yíng)養(yǎng)、擇善而用；要扎根中華傳統(tǒng)法律文化，努力從傳統(tǒng)司法案例中找尋服務(wù)于當(dāng)代的法治產(chǎn)品。（孟植良）
